“因为我还有良心。”扶苏转而看着狼巫，“而且我担心如果鹿儿岛独占这个地方，就会招来上天的报应。”
“噢，原来扶苏首领也相信天上有神明的吗？”佐贺有些意外。
鹿儿岛没有“巫”这个角色，而巫是上通神明与之对话的桥梁。鹿儿岛最接近“巫”角色的人是徐福。
佐贺他们这些部落本来也认为徐福是鹿儿岛的“巫”，因为他具有救死扶伤的能力，最符合“巫”在野人心目中的形象，但是很快又把他否定了，因为真正的“巫”是不会不参加祭祀活动的。
而祭祀活动的重点，就是要将部落里最美丽的少女献祭给天神。
“我们鹿儿岛也有信仰，只是我们的信仰不是佐贺首领口中的神。”扶苏笑着说。
“那是什么？”佐贺有些好奇第问。
“马列主义……哈哈哈……”扶苏突然就大笑起来，“算了，不说了，我们还是回归今天的正题吧。”
“老羊，过来！”扶苏招招手，羊过就屁颠屁颠地小跑过来了。
温泉乡剩下的病人已经不多了，徐福就回到了鹿儿岛大本营，回到了医学院，于是羊过就被替换了过来。
“你带四位首领和大巫参观一下我们的温泉乡‘疗养院’，给大家介绍一下我们提供的服务。”
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