授箓就好比一个给被授予者（道教内称为箓生）确认在神界的职务以及颁发通行神界的职务证书的过程。
而从龙虎山天师府本身而言，授予苏乾道箓，意味着正式接纳他为本派弟子；被授予道士箓，则表示苏乾已经正式皈依道门，也标志着他在道派中处于什么地位。
自此苏乾在外行走江湖，身后也就是有背景的。
授箓之后苏乾就可以制作自己的符咒，最后再将自己的箓盖在其上。
盖箓本是道士之中秘密传授的文契，箓中有仙童玉女、将军吏兵等众，可供法师驱策。
所以玄坛科戒中有一条就是道士不受箓职的，不能为人章醮。
因为没受箓职的道士，本来就没有灵官将吏可供役使，天曹无名，即使章醮也不会灵验。
《正一威仪经》云：“当诣师受斩邪符箓。不受之者，魔精鬼妖，横见干犯，兵病所侵。受之者，诛邪伏凶，万神潜藏，土地山川，侍卫送迎。“
这就说明了授箓对于一名龙虎山天师府道士的重要性
《正一威仪经》云：“经戒符箓，不诣师受，行之不神，反得偷盗之罪。须诣师受，依法修行。“
虽然你授箓了，但是任然要遵照师傅的指示以及经书中的法条修行，不得肆意妄为。
根据《天坛玉格》（相当于部门的级别条例）有关规定，天师府法箓分五级︰
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