1初授「太上三五经箓」（此六、七品衔头）
2升授「正一盟威经箓」（此四、五品衔头）
3加授「上清五雷经箓」（此三品衔头）
4加升「上清三洞五雷经箓」（此正二品衔头）
5再升「上清大洞经箓」（此正一品衔头，属天师真人职衔，一般不外授）
苏乾此次被授予的正是第一种太上三五经箓
箓师会在仪式结束代天庭颁发给道士凭证（即任命书），在“任命书“里主要是天师赋予道士执法权力和品级地位。
其内容主要说明某某弟子，什么法名，家乡住址，生辰八字，属北斗何星，生逢盛世，诚心向道，皈依玄门，要求在天师门下，奏受法职，用以弘道宣化，济物利人，祈求天师代为奏迁职名，予以收箓。
天师根据他的要求，申报天庭并依《天坛玉格》的有关规定，奏定受某某经箓；奏立某某坛，某某靖，某某治作为活动点。并当坛串立合同符，分环部券为证（即合同符一分为二，一半贴职牒上给授箓人佩带，一半在申奏天庭时焚烧）然后授给印、剑、令、旗等各种法器，拨付本命天将天兵，作为护身保卫，勉励他们同心同德，到指定的坛、靖永远驻扎，协助授箓者，佐理道法，凡遇行时，如谷答响，有求必应。
并告诫授箓者，勤于修炼，积功累德，为道；不得藉此法牒学***、巫蛊厌魅，上干天亮、罪戾非轻。最后，传度、保举、监度大师在职牒上签名并加盖法印才有效用。
至于授箓的好处
据《正一修真略仪》载，授箓之后可以“检劾三界官属“、“鉴骘罪福，考明功过“；可以“诏令天地万灵，随功役使“；可以“从俗登真，永保生道“、“不为下鬼，轮转不灭，与道有缘“。
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